Yogasutra-Analyse/ Samadhi Pada/ Sutra 5

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Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
वृत्ति BRMWSPMD	vṛtti	f	Art und Weise des Verhaltens; Wesen, Natur, Art; Funktion, Tätigkeit, Aktivität	viele andere Bedeutungen (S. WB); u.a. Rollen von Tränen; Lebensunterhalt...
पञ्च BRMWSPMD	pañca	adj	ausgestreckt, gespreizt	fünf	Eine gespreizte Hand zeigt 5 Finger
तय BRMWSPMD	taya	m	Teil
पञ्चतय BRMWSPMD	pañcataya	adj	fünf Teile
क्लिष्ट BRMWSPMD	kliṣṭa	adj	mit Beschwerden --, mit Leiden verbunden	mitgenommen, verletzt, versehrt, in einen schlechten Zustand versetzt, abgenutzt, verbraucht, zu Schanden gemacht
अ BRMWSPMD	a	Präfix	nicht	Gegenteil
क्लिष्ट BRMWSPMD	kliṣṭa	adj	mit Beschwerden --, mit Leiden verbunden	mitgenommen, verletzt, versehrt, in einen schlechten Zustand versetzt, abgenutzt, verbraucht, zu Schanden gemacht
अक्लिष्ट BRMWSPMD	akliṣṭa	adj	nicht unangenehm, nicht mit Leid verbunden	angenehm, ungestört

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
vṛttayaḥ	f:1. Nominativ Plural (Subjekt) f:8. Vokativ Plural (Anrede)
pañcatayyaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)
kliṣṭa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
akliṣṭāḥ	m:1. Nominativ Plural (Subjekt) m:8. Vokativ Plural (Anrede) f:1. Nominativ Plural (Subjekt) f:2. Akkusativ Plural (direktes Objekt) f:8. Vokativ Plural (Anrede)

Wörtliche Übersetzung

(Denk-)Tätigkeiten sind fünfteilig, mit Leid verbunden(oder) nicht mit Leid verbunden.

Inhaltliche Übersetzung

Es gibt fünf Arten (von Gedanken). Jeweils entweder schmerzhaft oder nicht.

Kommentar Inhalt

Der unspezifische Begriff eines Gedanken/einer Denktätigkeit wird genauer unterteilt.

Die für das eigene, subjektive Empfinden wichtige Unterscheidung in schmerzliche und freudige Gedanken liegt jedoch außerhalb dieser Kategorisierung. Gedanken jeder Kategorie können schmerzhaft oder freudig sein.

Kommentar Struktur

In den nächsten 6 Sutras werden die Arten aufgezählt und pro Sutra wird eine davon beschrieben. Die Sutras 5 bis 11 bilden somit den nächsten zusammengehörigen Abschnitt.

Didaktisch ist es auch geschickt, die Anzahl an vṛttis explizit zu erwähnen. Dadurch muss man auf die Frage, wieviele es gibt, nicht erst überlegen und durchzählen, sondern kann direkt dieses Sutra zitieren.

Ob es wohl Absicht war, im fünften Sutra die Zahl fünf vorkommen zu lassen?

Begriffe

Definierter Begriff: vṛtti

Genauer definiert in den folgenden Sutras 6 bis 11

Verwendet in Sutra 2, Sutra 4

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