Yogasutra-Analyse/ Vibhuti Pada/ Druckversion/ 10/ Druckversion

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
त	ta		der, die, das		Am Ende eines zusammengesetzten Wortes bezeichnet es auch ein Abstraktum.
प्रशान्त	praśānta	adj	ruhig, gleichgültig, gleichmütig
वाहिता	vāhitā	f	Fluß, Strom
संस्कार	saṃskāra	m	Zubereitung, Reinigung, Zusammenfügen	Fehlerfreiheit, Bildung, geistiger Eindruck, Erziehung, Training

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
tasya	m:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung) n:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung)
praśānta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
vāhitā	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) f:1. Nominativ Singular (Subjekt)
saṃskārāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)

Wörtliche Übersetzung

Dessen ruhiger Fluß (kommt) durch Training.

Inhaltliche Übersetzung

Durch Training stellt sich ein ruhiger Fluss ein.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
सर्व	sarva	adj	alles, ganz
अर्थ	artha	m	Ziel, Zweck, Grund, Sache, Objekt
त	ta		der, die, das		Am Ende eines zusammengesetzten Wortes bezeichnet es auch ein Abstraktum.
त	ta		der, die, das
एकाग्रता	ekāgratā	f	Einpünktigkeit		Abstraktum von ekāgra
क्षय	kṣaya	m	Wohnung, Aufenthalt, Abnahme, Verminderung, Verlust, Untergang	Auszehrung
उदय	udaya	m	Aufgang, Ausgang, Hervortreten	Folge, Erfolg, Gewinn
चित्	cit	adj, √	wahrnehmen(d), be(ob)achten(d)	erscheinen, sich zeigen; verstehen; begehren
चित्त	citta	n	Denken, Bewusstsein, Vernunft, Geist	Absicht, Wille; Herz, Gemüt; Wahrnehmen	im philos. System Bezeichnung für das "innere Werkzeug" im Unterschied zum äußeren, dem Körper
स	sa	undekl.	ähnlich, mit, zusammen mit
सम्	sam	undekl.	mit	intensiv
आ	ā	undekl.	nahe, bis	hinzu, Steigerung, Erinnerung
धि	dhi	√	halten, enthalten, nähren, erfreuen
आधि	ādhi	m	Standort, Gedanke, Wunsch	Reflektion
समाधि	samādhi	m	Zusammensetzung, Zusammenfügung;Verbindung, Vereinigung, ein Ganzes	das Bringen in Harmonie, in Übereinstimmung; Aufmerksamkeit; Meditation	meditativer Bewusstseinszustand
परिणाम	pariṇāma	m	Veränderung, Umwandlung	Entwicklung zu

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
sarva
artha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
ekāgratayoḥ	f:6. Genitiv Dual (Besitz, Ursprung) f:7. Lokativ Dual (Ort, Platz)
kṣayo
udayau	m:1. Nominativ Dual (Subjekt) m:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) m:8. Vokativ Dual (Anrede)
cittasya	n:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung)
samādhi	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
pariṇāmaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Wörtliche Übersetzung

Aller Objekten bzw. Einpünktigkeit , Verminderung bzw. Auftreten des Denkens ist Bewußtseinszustandsentwicklung.

Inhaltliche Übersetzung

Verminderung des Denkens an viele Objekte und Erhöhen des zielgerichteten Denkens auf einen Punkt entwickelt das Bewußtsein zum Samadhi.

Kommentar Inhalt

Jeweils das erste bzw. zweite Wort der Duale gehört zusammen, also sarva-artha-ta zu kṣaya und ekāgratā zu udaya .

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
त	ta		der, die, das		Am Ende eines zusammengesetzten Wortes bezeichnet es auch ein Abstraktum.
पुनर्	punar	adv	von neuem, wieder
शान्त	śānta	adj.	beruhigt, erloschen, nachgelassen
उदित	udita	adj	aufkommen, aufsteigen
तुल्य	tulya	adj	gleich, gleichartig
प्र	pra	undekl.	vor, entfernt, sehr, groß
प्रति	prati	undekl.	nahe	ähnlich, vergleichbar
अय	aya	m	Gang, gehen	Umlauf, Periode, Zahl 4
प्रत्यय	pratyaya	m	Wahrnehmung, Vorstellung, Begriff	Glaube, Beweis, Intellekt, Annahme, Verständnis, Idee, Grund, Ursache
चित्	cit	adj, √	wahrnehmen(d), be(ob)achten(d)	erscheinen, sich zeigen; verstehen; begehren
चित्त	citta	n	Denken, Bewusstsein, Vernunft, Geist	Absicht, Wille; Herz, Gemüt; Wahrnehmen	im philos. System Bezeichnung für das "innere Werkzeug" im Unterschied zum äußeren, dem Körper
त	ta		der, die, das
एकाग्रता	ekāgratā	f	Einpünktigkeit		Abstraktum von ekāgra
परिणाम	pariṇāma	m	Veränderung, Umwandlung	Entwicklung zu

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
tataḥ
punaḥ
śānta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
uditau	m:7. Lokativ Singular (Ort, Platz)
tulya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
pratyayaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)
cittasya	m:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung) n:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung)
ekāgratā	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination m ā f:1. Nominativ Singular (Subjekt) Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination n ā
pariṇāmaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Wörtliche Übersetzung

An der Stelle wo sich von neuem aufkommende beruhigt haben, gleiche Wahrnehmung ist, ist Entwicklung der Einpünktigkeit der Gedanken.

Inhaltliche Übersetzung

Sobald neu aufkommende Gedanken ruhig sind, gleiche Wahrnehmung der Gedanken vorliegt, hat man Einpünktigkeit der Gedanken entwickelt.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
एतद्	etad	adv	so, auf diese Weise
भू	bhū	√	werden,entstehen
भूत	bhūta	adj	werden,sein, gewesen sein	Vergangenheit (n), Element (physisch, aber auch feinstofflich) (n)
इन्द्रिय	indriya	n	Vermögen, Kraft	Sinnesorgan
धर्म	dharma	n	Satzung, Ordnung	Sitte, Brauch, Recht, Pflicht, Gesetz, Natur, Art und Weise eines Dings
लक्षण	lakṣaṇa	f	Merkmal, Zeichen, Attribut
अव	ava	undekl.	weg, unten
अवस्था	avasthā	f	hinuntergehen, hineingehen, bleiben	in einem Zustand bleiben, Art und Weise, einnehmen, Situation
परिणाम	pariṇāma	m	Veränderung, Umwandlung	Entwicklung zu
व्या	vyā		umwickeln, umhüllen
ख्या	khyā	√	schauen	überschauen, bekannt sein/machen
व्याख्या	vyākhyā	f	Erklärung, Beschreibung
त	ta		der, die, das		Am Ende eines zusammengesetzten Wortes bezeichnet es auch ein Abstraktum.

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
etena
bhūta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
indriyeṣu	n:7. Lokativ Plural (Ort, Platz)
dharma	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
lakṣaṇa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
avasthā	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) f:1. Nominativ Singular (Subjekt)
pariṇāmāḥ	m:1. Nominativ Plural (Subjekt) m:8. Vokativ Plural (Anrede)
vyākhyātāḥ	f:1. Nominativ Plural (Subjekt) f:2. Akkusativ Plural (direktes Objekt) f:8. Vokativ Plural (Anrede)

Wörtliche Übersetzung

Auf diese Weise sind Natur-, Merkmals- und Zustandsentwicklungen in den Elementen und Sinnesorganen erklärt.

Inhaltliche Übersetzung

Dies sind die Erklärungen für Entwicklungen im Wesen, den Merkmalen und Zuständen von Objekten und Sinneswahrnehmungen.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
शान्त	śānta	adj.	beruhigt, erloschen, nachgelassen
उदित	udita	adj	aufkommen, aufsteigen
अव्यपदेश्य	avyapadeśya	adj	undefinierbar, unbenennbar
धर्म	dharma	n	Satzung, Ordnung	Sitte, Brauch, Recht, Pflicht, Gesetz, Natur, Art und Weise eines Dings
अनु	anu	undekl.	entsprechend, gemäß, nahe, eins nach dem anderen, methodisch
अनुपातिन्	anupātin	adj	folgend
धर्मिन्	dharmin	adj	das Gesetz kennend, Pflichten befolgend	Art und Weise

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
śānta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
udita	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
avyapadeśya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
dharma	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
anupātī	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)
dharmī	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Wörtliche Übersetzung

Erloschene, aufgekommene, undefinierbare Natur (eines Objekts) folgend ihrer Art und Weise

Inhaltliche Übersetzung

Vergangen, gegenwärtig oder zukünftig, die Natur eines Objekts bleibt gleich.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
क्रम	krama	m	Schritt	Gang, Abfolge, Verfahren, Reihenfolge, angehen, Absicht
अन्यत्व	anyatva	n	Unterschied, Verschiedenheit
परिणाम	pariṇāma	m	Veränderung, Umwandlung	Entwicklung zu
हेतु	hetu		Veranlassung, Mittel, Ursache

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
krama	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
anyatvam	m:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)
pariṇāma	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
anyatve	m:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) f:8. Vokativ Singular (Anrede) f:1. Nominativ Dual (Subjekt) f:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) f:8. Vokativ Dual (Anrede) n:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) n:1. Nominativ Dual (Subjekt) n:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) n:8. Vokativ Dual (Anrede)
hetuḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt) f:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Wörtliche Übersetzung

Ein unterschiedlicher Schritt ist für unterschiedliche Umwandlungen die Ursache.

Inhaltliche Übersetzung

Aus einer kleinen Veränderung entwickeln sich größere Unterschiede.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
परिणाम	pariṇāma	m	Veränderung, Umwandlung	Entwicklung zu
त्त्रय	traya	f	Dreifach, dreigeteilt, Drei
संयम	saṃyama	m	Fesselung, Zusammenbinden	Bändigung der Sinne, Selbstbeherrschung
अतीत	atīta	adj	vergangen	zurückgelassen
अनागत	anāgata	adj	noch nicht angekommen	zukünftig, bevorstehend
ज्ञा	jñā	v	kennen, wissen, eine Kenntnis von Etwas oder Jmd haben; erkennen, innewerden, merken, kennen lernen, erfahren	anerkennen; gutheißen, billigen; als das seinige anerkennen, in Besitz nehmen; u.a.
ज्ञान	jñāna	n	das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntnis, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntnis der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie	Besinnung, Bewusstsein; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
pariṇāma	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
traya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
saṃyamāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt) n:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
atīta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
anāgata	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
jñānam	m:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Durch Bändigung der drei Umwandlungen entsteht Vergangenheits- und Zukunftswissen.

Inhaltliche Übersetzung

Durch die Bändigung der drei Wandlungen (erlöschen[Vergangen], entstanden[gegenwärtig], undefinierbar[zukünftig]) entsteht Wissen über Vergangenheit und Zukunft.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
शब्द	śabda	m	Klang, Geräusch	Wort
अर्थ	artha	m	Ziel, Zweck, Grund, Sache, Objekt
प्र	pra	undekl.	vor, entfernt, sehr, groß
प्रति	prati	undekl.	nahe	ähnlich, vergleichbar
अय	aya	m	Gang, gehen	Umlauf, Periode, Zahl 4
प्रत्यय	pratyaya	m	Wahrnehmung, Vorstellung, Begriff	Glaube, Beweis, Intellekt, Annahme, Verständnis, Idee, Grund, Ursache
इ	i	√	es, gehen
तर	tar		hinübergelangen, übersetzen
तदा	tara	Affix	hinübertragen, übertreffen	Komparativ, Vergleich, Intensivierung
इतर	itara	pron adj	das Andere (von zwei)	Komparativ von 'es',
तर	tar		hinübergelangen, übersetzen
तदा	tara	Affix	hinübertragen, übertreffen	Komparativ, Vergleich, Intensivierung
इतरेतर	itaretara	pron adj	einer dem anderen, gegenseitig
अध्यास	adhyāsa	m	Aufsetzen, Aufstellen	Anhang, Zusatz, Übertragung
संकर	saṃkara	m	Vermengung, Vermischung
तन्	tan	√	dehnen	erreichen, Nachfolge
तत्	tat	undekl.	dann (then)		Adverb von tan, (Auch möglich: Nom. oder Akk. Singular Neutrum von ta: dieses)
प्रविभाग	pravibhāga	m	Teilung	Einteilung
संयम	saṃyama	m	Fesselung, Zusammenbinden	Bändigung der Sinne, Selbstbeherrschung
सर्व	sarva	adj	alles, ganz
भू	bhū	√	werden,entstehen
भूत	bhūta	adj	werden,sein, gewesen sein	Vergangenheit (n), Element (physisch, aber auch feinstofflich) (n)
रुत	ruta	n	Ton, Gesang, Schrei	zerbrochen, geteilt
ज्ञा	jñā	v	kennen, wissen, eine Kenntnis von Etwas oder Jmd haben; erkennen, innewerden, merken, kennen lernen, erfahren	anerkennen; gutheißen, billigen; als das seinige anerkennen, in Besitz nehmen; u.a.
ज्ञान	jñāna	n	das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntnis, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntnis der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie	Besinnung, Bewusstsein; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
śabda	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
artha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
pratyayānām	m:6. Genitiv Plural (Besitz, Ursprung)
itaretara	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
adhyāsāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
saṃkaraḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)
tat	n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:undekl. Attributives Adverb (dann, so)
pravibhāga	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
saṃyamāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
sarva	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
bhūta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
ruta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
jñānam	n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Es gibt Vermischung von Klang, Objekt und Wahrnehmung durch gegenseitige Übertragung. Durch Bändigung der Teile ist Wissen aller seienden Töne.

Inhaltliche Übersetzung

Klang, Objekt und Wahrnehmung beeinflussen sich gegenseitig und vermischen sich. Durch Bändigung der einzelnen Teile kommt die wahre Erkenntnis aller Töne.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
संस्कार	saṃskāra	m	Zubereitung, Reinigung, Zusammenfügen	Fehlerfreiheit, Bildung, geistiger Eindruck, Erziehung, Training
साक्षात्करण	sākṣātkaraṇa	n	das Schauen
पूर्वजाति	pūrvajāti	f	eine frühere Geburt, ein früheres Leben
ज्ञा	jñā	v	kennen, wissen, eine Kenntnis von Etwas oder Jmd haben; erkennen, innewerden, merken, kennen lernen, erfahren	anerkennen; gutheißen, billigen; als das seinige anerkennen, in Besitz nehmen; u.a.
ज्ञान	jñāna	n	das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntnis, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntnis der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie	Besinnung, Bewusstsein; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
saṃskāra	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
sākṣātkaraṇāt	n:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
pūrvajāti	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
jñānam	m:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Durch die Eindrucksschau entsteht Wissen über das frühere Leben.

Inhaltliche Übersetzung

Durch die Schau der Eindrücke erkennt man sein früheres Leben.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
प्र	pra	undekl.	vor, entfernt, sehr, groß
प्रति	prati	undekl.	nahe	ähnlich, vergleichbar
अय	aya	m	Gang, gehen	Umlauf, Periode, Zahl 4
प्रत्यय	pratyaya	m	Wahrnehmung, Vorstellung, Begriff	Glaube, Beweis, Intellekt, Annahme, Verständnis, Idee, Grund, Ursache
परं	para	adj	weiter hinaus, höchstes,	vergangen, früher, fremd, ein anderer
चित्	cit	adj, √	wahrnehmen(d), be(ob)achten(d)	erscheinen, sich zeigen; verstehen; begehren
चित्त	citta	n	Denken, Bewusstsein, Vernunft, Geist	Absicht, Wille; Herz, Gemüt; Wahrnehmen	im philos. System Bezeichnung für das "innere Werkzeug" im Unterschied zum äußeren, dem Körper
ज्ञा	jñā	v	kennen, wissen, eine Kenntnis von Etwas oder Jmd haben; erkennen, innewerden, merken, kennen lernen, erfahren	anerkennen; gutheißen, billigen; als das seinige anerkennen, in Besitz nehmen; u.a.
ज्ञान	jñāna	n	das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntnis, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntnis der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie	Besinnung, Bewusstsein; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
pratyayasya	m:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung)
para	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
citta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
jñānam	n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

(Samyama)der Wahrnehmungen gibt Wissen eines anderen Bewusstseins

Inhaltliche Übersetzung

Durch Samyama auf die Wahrnehmungen eines anderen erreicht man Wissen über seinen Geist.