Yogasutra-Analyse/ Samadhi Pada/ Sutra 30

व्याधिस्त्यानसंशयप्रमादालस्याविरतिभ्रान्तिदर्शनालब्धभूमिकत्वानवस्थितत्वानि चित्तविक्षेपास्तेऽन्तरायाः

vyādhistyānasaṃśayapramādālasyāviratibhrāntidarśanālabdhabhūmikatvānavasthitatvāni cittavikṣepāste'ntarāyāḥ

vyādhi-styāna-saṃśaya-pramāda-ālasya-avirati bhrānti-darśana-alabdha-bhūmikatva-anavasthitatvāni citta-vikṣepāḥ te antarāyāḥ (ohne Sandhi)

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
व्या BR MW SP MD	vyā		umwickeln, umhüllen
धा BR MW SP MD	dhā	√	machen, geben	in einen Zustand versetzen
व्याधि BR MW SP MD	vyādhi	m	Krankheit
स्त्या BR MW SP MD	styā		gerinnen	verdichten
स्त्यान BR MW SP MD	styāna	n	Gerinnung, Verdichtung, geronnen	verdichtet,Intensität
स BR MW SP MD	sa	undekl.	ähnlich, mit, zusammen mit
सम् BR MW SP MD	sam	undekl.	mit	intensiv
शी BR MW SP MD	śī	√, f	schlafen, liegen, weichen, schwinden	Schlaf, Ruhe
संशय BR MW SP MD	saṃśaya	m	Zweifel, Untentschlossenheit
प्र BR MW SP MD	pra	undekl.	vor, entfernt, sehr, groß
मद् BR MW SP MD	mad	√	genießen, darin schwelgen, vergnügen
प्रमाद BR MW SP MD	pramāda	m	Rausch, Trunkenheit	Fahrlässigkeit, Nachlässigkeit
आलस्य BR MW SP MD	ālasya	n	Schlaffheit	Mangel an Energie
अ BR MW SP MD	a	Präfix	nicht	Gegenteil
वि BR MW SP MD	vi	undekl.	getrennt von, Gegenteil von, hindurch, durch
रम् BR MW SP MD	ram	√	still stehen, bleiben
विरति BR MW SP MD	virati	f	Aufhören, Ende, Entsagen, Enthalten
अविरति BR MW SP MD	avirati	f	Unenthaltsamkeit	Hängen an Sinnesobjekten
अ BR MW SP MD	a	Präfix	nicht	Gegenteil
लभ् BR MW SP MD	labh	√	halten, fangen	besitzen
लब्ध BR MW SP MD	labdha		erhalten, bekommen
अलब्ध BR MW SP MD	alabdha		nicht erreichen, nicht erhalten
भूमिकत्व BR MW SP MD	bhūmikatva		(gewünschter Zustand ??)
अ BR MW SP MD	a	Präfix	nicht	Gegenteil
अव BR MW SP MD	ava	undekl.	weg, unten
अवस्था BR MW SP MD	avasthā	f	hinuntergehen, hineingehen, bleiben	in einem Zustand bleiben, Art und Weise, einnehmen, Situation
अनवस्थित BR MW SP MD	anavasthita	adj.	unstetig, instablil
अनवस्थितत्वानि BR MW SP MD	anavasthitatvāni		Unstetigkeit, Unbeständigkeit
चित् BR MW SP MD	cit	adj, √	wahrnehmen(d), be(ob)achten(d)	erscheinen, sich zeigen; verstehen; begehren
चित्त BR MW SP MD	citta	n	Denken, Bewusstsein, Vernunft, Geist	Absicht, Wille; Herz, Gemüt; Wahrnehmen	im philos. System Bezeichnung für das "innere Werkzeug" im Unterschied zum äußeren, dem Körper
वि BR MW SP MD	vi	undekl.	getrennt von, Gegenteil von, hindurch, durch
क्षिप् BR MW SP MD	kṣip	√	schleudern, stoßen, verstoßen, schmähen
विक्षेप BR MW SP MD	vikṣepa	m	Hinwerfen, Gehenlassen	Schmähung, Mitleid
त BR MW SP MD	ta		der, die, das		Am Ende eines zusammengesetzten Wortes bezeichnet es auch ein Abstraktum.
अन्त BR MW SP MD	anta	m	Rand, Ende	Nähe
अन्तर् BR MW SP MD	antar	adv undekl.	innen, zwischen
आ BR MW SP MD	ā	undekl.	nahe, bis	hinzu, Steigerung, Erinnerung
इ BR MW SP MD	i	√	es, gehen
आय BR MW SP MD	āya	m	hinzutreten, eintreffen, Einkommen
अन्तराय BR MW SP MD	antarāya	adj	dazwischen tretend	Hindernis

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
vyādhi	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
styāna	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
saṃśaya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
pramāda	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
ālasya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
avirati	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
bhrāntidarśana	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
alabdha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
bhūmikatva	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
anavasthitatvāni	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
citta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
vikṣepāḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)
te	m:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) f:8. Vokativ Singular (Anrede) f:1. Nominativ Dual (Subjekt) f:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) f:8. Vokativ Dual (Anrede) n:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) n:1. Nominativ Dual (Subjekt) n:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) n:8. Vokativ Dual (Anrede)
antarāyāḥ	m:1. Nominativ Plural (Subjekt) m:8. Vokativ Plural (Anrede) f:1. Nominativ Plural (Subjekt) f:2. Akkusativ Plural (direktes Objekt) f:8. Vokativ Plural (Anrede)

Wörtliche Übersetzung

Krankheit, Apathie, Unentschlossenheit, Nachlässigkeit; Schlaffheit, Unenthaltsamkeit, Verblendetheit, Nicht-Erreichen von Zielen, Unbeständigkeit, bewirken ein Sich-Gehenlassen des Geistes und sind Hindernisse.

Inhaltliche Übersetzung

Krankheit, Apathie, Unentschlossenheit, Nachlässigkeit, Schlaffheit, Hängen an Objekten, Verblendetheit, mangelnde Zielstrebigkeit, Unbeständigkeit sind Hindernisse und führen zum sich gehen lassen des Geistes

Kommentar Inhalt

Kommentar Struktur

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