Yogasutra-Analyse/ Vibhuti Pada/ Druckversion/ 30/ Druckversion

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
कण्ठ	kaṇṭha	m	Hals, Kehle	unmittelbare Nähe
कूप	kūpa	m	Grube, Höhle, Fels oder Baumstamm im Fluß, Nabel (f)	Brunnen, ein Pfosten, an dem ein Boot angebunden wird
क्षुध्	kṣudh	f	Hunger
पिपासा	pipāsā	f	Durst
निवृत्ति	nivṛtti	f	Verschwinden	Rückkehr, Aufhören, Entsagen, Entrinnen, Nicht-Handeln, Untätig sein

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
kaṇṭha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
kūpe	m:7. Lokativ Singular (Ort, Platz)
kṣut
pipāsā	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) f:1. Nominativ Singular (Subjekt)
nivṛttiḥ	f:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Wörtliche Übersetzung

Auf die Kehlgrube, Hunger und Durst verschwinden.

Inhaltliche Übersetzung

Durch Samyama auf die Kehlgrube verschwinden Hunger und Durst.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
कूर्म	kūrma	m	Schildkröte	wie der Rücken einer Schildkröte gewölbt
नाडी	nāḍī	f	Röhre, Kanal	Pfeife, Puls
स्थैर्य	sthairya	n	Festigkeit,Härte, Unbeweglichkeit

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
kūrma	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
nāḍyām
sthairyam	n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Auf den Schildkrötenkanal, Festigkeit

Inhaltliche Übersetzung

Samyama auf den Kurma-Nadi (feinstofflicher Rückenmarkskanal im Brustbereich) bringt Festigkeit.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
मूर्धन्	mūrdhan	m	Stirn, Vorderkopf	Schädel, der vorderste/höchste/überragendste Teil
ज्योतिस्	jyotis	n	Licht, Helle	Lichtwelt
सिद्ध	siddha	m	erreicht, erworben, erfüllt, verschreckt, verscheucht	Meister, heilige Person
दर्श्	darś		sehen	sehen lassen, sichtbar machen
दर्शन	darśana	adj	sehend, Sehen (n)

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
mūrdha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
jyotiṣi
siddha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
darśanam	m:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Auf das Schädellicht, Meistersicht

Inhaltliche Übersetzung

Samyama auf das Licht in der Schädeldecke bringt Visionen der bisherigen Meister.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
प्रातिभ	prātibha	adj	intuitiv, divinatorisch, göttlich
वा	vā	undekl.	oder
सर्व	sarva	adj	alles, ganz

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
prātibhāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt) n:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
sarvam	m:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Oder auf das Göttliche, Alles.

Inhaltliche Übersetzung

Durch Samyama auf das Göttliche kommt alles Wissen.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
हृदय	hṛdaya	n	Herz	Inneres
चित्	cit	adj, √	wahrnehmen(d), be(ob)achten(d)	erscheinen, sich zeigen; verstehen; begehren
चित्त	citta	n	Denken, Bewusstsein, Vernunft, Geist	Absicht, Wille; Herz, Gemüt; Wahrnehmen	im philos. System Bezeichnung für das "innere Werkzeug" im Unterschied zum äußeren, dem Körper
संविद्	saṃvid	f	Empfindung	Bewusstsein, Erkenntnis, Einverständnis, Sitte

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
hṛdaye	n:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) n:1. Nominativ Dual (Subjekt) n:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) n:8. Vokativ Dual (Anrede)
citta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
saṃvit

Wörtliche Übersetzung

Auf das Herz, Bewußtseinserkenntnis

Inhaltliche Übersetzung

Samyama auf das Herz bring Erkenntnis über das eigene Bewußtsein.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
सत्त्व	sattva	n	Sein, Existenz, Wesen, Charakter	das absolut gute Wesen, eines der drei Gunas (Qualitäten)
पुरुष	puruṣa	m	Bewohner, Mensch	Das beseelende im Menschen, Seele,
अत्यन्त	atyanta	adj	über das Ende/die Grenze hinausreichend	fortwährend, auf immer, beständig
अ	a	Präfix	nicht	Gegenteil
स	sa	undekl.	ähnlich, mit, zusammen mit
सम्	sam	undekl.	mit	intensiv
कॄ	kṝ		werfen
कीर्ण	kīrṇa		geworfen, zerstreut
संकीर्ण	saṃkīrṇa	adj	gemischt
असन	asaṃkīrṇa	n	nicht dicht bevölkert, nicht gemischt
प्र	pra	undekl.	vor, entfernt, sehr, groß
प्रति	prati	undekl.	nahe	ähnlich, vergleichbar
अय	aya	m	Gang, gehen	Umlauf, Periode, Zahl 4
प्रत्यय	pratyaya	m	Wahrnehmung, Vorstellung, Begriff	Glaube, Beweis, Intellekt, Annahme, Verständnis, Idee, Grund, Ursache
अविशेष	aviśeṣa	m	Ununterschiedenheit
भोग	bhoga	m	Besitz, Verbrauch, Genuß	Nutzung, Verwendung, Erfahrung, Wahrnehmung
परं	para	adj	weiter hinaus, höchstes,	vergangen, früher, fremd, ein anderer
अर्थ	artha	m	Ziel, Zweck, Grund, Sache, Objekt
त्व	tva	adj	Du, dein		Basis des zweiten Personalpronomens, Marker für abstrakte Nomina
स्व	sva	adj	eigen
संयम	saṃyama	m	Fesselung, Zusammenbinden	Bändigung der Sinne, Selbstbeherrschung
पुरुष	puruṣa	m	Bewohner, Mensch	Das beseelende im Menschen, Seele,
ज्ञा	jñā	v	kennen, wissen, eine Kenntnis von Etwas oder Jmd haben; erkennen, innewerden, merken, kennen lernen, erfahren	anerkennen; gutheißen, billigen; als das seinige anerkennen, in Besitz nehmen; u.a.
ज्ञान	jñāna	n	das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntnis, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntnis der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie	Besinnung, Bewusstsein; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
sattva	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
puruṣayoḥ	m:6. Genitiv Dual (Besitz, Ursprung) m:7. Lokativ Dual (Ort, Platz)
atyanta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
asaṃkīrṇayoḥ	n:6. Genitiv Dual (Besitz, Ursprung) n:7. Lokativ Dual (Ort, Platz)
pratyaya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
aviśeṣaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)
bhogaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)
para	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
artha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
tvāt
sva	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination m sva Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination f sva Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination n sva
artha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
saṃyamāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
puruṣa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
jñānam	n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Rohfassung: der guten Seelen, der beständig nicht Vermischten (der drei Gunas Sattva, Rajas, Tamas?), deren Ununterschiedenheitswahrnehmung, diese Erfahrung (oder Genuß) als höchstes Ziel, durch Bindung des eigenen Ziels darauf (erhält man) Seelenwissen

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
त	ta		der, die, das
ततस्	tatas		Ablativ von ta	daraus
प्रातिभ	prātibha	adj	intuitiv, divinatorisch, göttlich
श्रवण	śrāvaṇa	m/n	das Ohr (m), das Hören (n)	Leumund, guter Ruf (n)
वेदन	vedana	n	Empfindung	Erkenntnis, Schmerz
आदर्श	ādarśa	m	Erblicken	Spiegel, Kopie
आस्वाद	āsvāda	m	Genuß, das Kosten, Geschmack einer Sache
वार्त्ता	vārttā	adj	Geruch, gewöhnlich	wertlos, gesund, Beruf (f), Geschäft (Geruch: siehe Boehtlink-Roth Originalseite)
जन्	jan	verb	zeugen, gebären, hervorbringen	machen, schaffen

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
tataḥ	Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination m as Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination f as n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
prātibha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
śrāvaṇa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
vedana	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
ādarśa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
āsvāda	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
vārttā	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination m ā f:1. Nominativ Singular (Subjekt) Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination n ā
jāyante

Wörtliche Übersetzung

Daraus entsteht göttliches Hören, Fühlen, Sehen, Geschmack und Geruch.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
त	ta		der, die, das
तद्	tad	adv.	er, sie, es, dies,da, dahin, damals, auf diese Weise		Nom. Akk. Singular n von त
स	sa	undekl.	ähnlich, mit, zusammen mit
सम्	sam	undekl.	mit	intensiv
आ	ā	undekl.	nahe, bis	hinzu, Steigerung, Erinnerung
धि	dhi	√	halten, enthalten, nähren, erfreuen
आधि	ādhi	m	Standort, Gedanke, Wunsch	Reflektion
समाधि	samādhi	m	Zusammensetzung, Zusammenfügung;Verbindung, Vereinigung, ein Ganzes	das Bringen in Harmonie, in Übereinstimmung; Aufmerksamkeit; Meditation	meditativer Bewusstseinszustand
उपसर्ग	upasarga	m	Unfall, Widerwärtigkeit	Krankheitserscheinung, störende Erscheinung
व्युत्थान	vyutthāna	n	Pflichtversäumnis	Nachgeben, Erwachen, Wachsen
सिद्धि	siddhi		Erfolg	Zauberkraft

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
te
samādhāu
upasargā
vyutthāne	n:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) n:1. Nominativ Dual (Subjekt) n:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) n:8. Vokativ Dual (Anrede)
siddhayaḥ	m:1. Nominativ Plural (Subjekt) m:8. Vokativ Plural (Anrede) f:1. Nominativ Plural (Subjekt) f:8. Vokativ Plural (Anrede)

Wörtliche Übersetzung

Diese sind die Vereinigung störende Erscheinungen, es sind wachsende Zauberkräfte.

Inhaltliche Übersetzung

Diese wachsenden Kräfte sind störend für das Erreichen des meditativen Bewusstseinszustands.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
बन्ध्	bandh	√	binden, fesseln
बन्ध	bandha	m	Bindung, Verbindung, Damm
कारण	kāraṇa	n	Ursache, Grund, Veranlassung
शैथिल्य	śaithilya	n	Lockerheit, Schlaffheit
प्रचार	pracāra	m	das Hervortreten, Erscheinen	Wandeln, Verfahren, Betragen
संवेदन	saṃvedana	n	Erkennen, Bewußtwerden, Empfinden	Melden, Verkünden
च	ca	undekl.	und, auch
चित्	cit	adj, √	wahrnehmen(d), be(ob)achten(d)	erscheinen, sich zeigen; verstehen; begehren
चित्त	citta	n	Denken, Bewusstsein, Vernunft, Geist	Absicht, Wille; Herz, Gemüt; Wahrnehmen	im philos. System Bezeichnung für das "innere Werkzeug" im Unterschied zum äußeren, dem Körper
परं	para	adj	weiter hinaus, höchstes,	vergangen, früher, fremd, ein anderer
शरीर	śarīra		Leib, Knochengerüst, Körper
आवेश	āveśa	m	Anschließen, Anfügen, Hineingehen, Eindringen	Eindringen böser Geister, Besessenheit, Stolz, Hochmut

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
bandha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
kāraṇa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
śaithilyāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt) n:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
pracāra	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
saṃvedanāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt) n:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
cittasya	m:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung) n:6. Genitiv Singular (Besitz, Ursprung)
para	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
śarīra	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
āveśaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Wörtliche Übersetzung

Durch Lockerung der Bindungsursachen und Bewußtwerdung des Heraustretens des Geistes (kann man) in einen anderen Körper eindringen.

Inhaltliche Übersetzung

Durch Lockern der Bindungen des Geistes zum eigenen Körper und Erkennen, wie der Geist den Körper verlassen kann, kann man in einen anderen Körper eindringen.

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
उदान	udāna	m	Einatmen, Atemzug		Eine der 5 Windarten im Körper, die von der Kehle zum Kopf aufsteigt.
जय	jaya	m	Sieg	Gewinn
जल	jala	n	Wasser, Nass
पङ्क	paṅka	m/n	Schlamm, Schmutz	Kot, aufgeweichter Lehm, Salbe, Sünde
कण्टक	kaṇṭaka	m/n	Spitze	Dorn, Stachel, Fingernagel, Dorn für die Mitmenschen, Staatsfeind, stechender Schmerz
आदि	ādi	m	Anfang, Beginn
असङ्ग	asaṅga	m	nicht hängen bleiben (adj), Nicht-Anhängen, Nicht-Anhaften
उत्क्रान्ति	utkrānti	f	Hinaufschreiten, Hinaustreten	Aufgang
च	ca	undekl.	und, auch

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
udāna	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
jayāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
jala	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
paṅka	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
kaṇṭakā	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
ādiṣu	m:7. Lokativ Plural (Ort, Platz)
asaṅga	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
utkrāntiḥ	f:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Wörtliche Übersetzung

Durch Udāna-Besiegung ist ein Nichthängenbleiben und Heraustreten, wo Wasser, Schlamm und Dornen beginnen.

Inhaltliche Übersetzung

Beherrscht man das Udana-Prana, haften Wasser, Schlamm und Dornen nicht an einem und man kann aus ihnen unbeschadet wieder herauskommen.